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喷水池的淙淙水声？ 今人应该仿效古人，学习培养喜爱大自然的兴趣，选择适当的时间，暂且放下烦琐的事务，到远离尘嚣的佛寺内「挂单」一番，洗洗在城市中所沾染的财色名利俗气；另一方面亦能参与梵剎的禅修生活，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341060470.html
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不一，比如说我每天能念好多经、念几万遍佛、有一个名利财色的机会来了，却忘记了自己的身份是佛教徒，得意忘形，不惜一切代价的去求，去贪、去陷害别人而达到自己的目的，这种做法是否是佛教徒应该做的?我认为这是...
朱昱臻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21351564280.html
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。比如，名闻外养方面的，财色名食睡五欲方面的，利哀、毁誉、称讥、苦乐八风方面的，祸福、生死方面的种种杂念。又比如《西厢记》所说的“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”之类的思想，等等，人生不满百，常怀...
王协和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525268309.html
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他说：“治山中之贼易，治心中之贼难。”心中之贼就是贪嗔痴，杀盗淫妄酒，财色名食睡，这些烦恼的习气，正是我们心中的强盗，要治心中的强盗的确很难。虽然三毒五欲人人都有，但各人的重点不同，每个人的主要敌人是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22554075746.html
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是什么人?是已经得定开慧之人。换言之，修行在何处修?在五欲六尘中修，是非人我、名闻利养、财色名食睡，关关都要通过，真的外不着相、内不动心，不受诱惑，才有资格闭关；如果六根接触六尘境界，还没有把握，还会...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031276133.html
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，人生中扮演的角色随著时间、进程而改变，人就成了演员，误把剧中的角色当作自己。
然而生命中真实的你在哪里？追求财色名利，永远都不可能满足，是你的心觉得重要，才变得重要；人生无限的追求，都是这一...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16511576914.html
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缘起。因为佛为先知先觉，对人生宇宙的真理，无所不如、无所不晓，称之为全知。而发心修行想觉悟宇宙人生道理的，为后知后觉的菩萨，社会上一般人只知道名利财色，起贪瞋痴造杀盗淫，这些人就是属於不知不觉的众生。...
惟觉法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551888613.html
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说得好：“财色未空休问道，贡高我慢莫参禅。受欲断时生死断，并无它法与人传 。”
本来出家为僧家是为了上求佛道下化众生，把自己的毕生精力奉献给大众、奉献给佛教事业，因此对僧人的要求相当严格。身为僧人...
惟升法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22275089703.html
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轮回淫为本，六道往还爱为基。”世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财色名食睡，由此五欲，生出喜怒哀乐爱恶欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了，如经...，我就要你们的命。”二人没法只好答应下来。蔡于是只身空手出门，往长松山西林庵出家，一面修行，一面种菜，后来用功有了见地。再说野汉子财色兼收以后，好吃懒做，老婆天天挨打挨骂吃不消，她悔恨了，...
虚云禅师
戒淫|虚云
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0823401307.html
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超凡入圣啊？作为正常人，咱们正常新陈代谢，一天三顿饭，工作之余睡觉，顺应自己的七情六欲（七情者，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲者，生、死、耳、目、口、鼻），随顺财色名食睡。当你修到一定层次，它这些...这不就是逆吗。放下财色名食睡，与原本自己执著的七情六欲逆着来，就能超凡入圣了，所以说逆者为仙。 △ 越真正有修为的人，越有修行的人越朴素越质朴，外形几乎看不出什么与众人不同之处。有与众不同之处的，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564058291.html